Εκεί που με αναιρεί ο Ζαμπέτας

2
COM

του Άκη Πάνου

Εκεί  που υπάρχουν διαφορές εκεί υπάρχουν σχέσεις! Τη σχέση τη φτιάχνει η διαφορά. Είναι η επαφή δυο ετερόκλητων στοιχείων. Αυτό είχα με το Γιώργο. Αυτός ήταν ζυγός, κανταδόρος, των 2/4 κι εγώ μονός, 9/8. Κάνω δίσκο εγώ και τα περισσότερα τραγούδια μου είναι μονά, ζεϊμπέκικα. Ο Γιώργος έχει γράψει ωραία ζεϊμπέκικα, αλλά ήταν εραστής των 2/4.
Αυτό μας ένωνε. Πέρα ότι αυτός έπαιζε οκτάχορδο μπουζούκι κι εγώ εξάχορδο. Η διαφορετικότητα μας. Αυτό μας κράταγε σε επαφή και μας κρατάει, ακόμα και τώρα που μιλάμε.

Ο Ζαμπέτας είναι ένα θέμα που δεν κλείνεται μέσα σε λέξεις.
Την ώρα που μπαίνω εδώ και τόσα χρόνια, μέσα στο αεροπλάνο και ακούω τη μουσική από το "Δεν έχει δρόμο να διαβώ" ξεχνάω και τους στίχους του τραγουδιού, και τον ερμηνευτή. Σημείωση οτι εγώ πιστεύω στο στίχο, είμαι στιχοπλόκος και τη μουσική τη θεωρώ σάλτσα. Ο Γιώργος ήταν μουσικός, κι απ αυτή την άποψη είμαστε αντίθετοι.
Η μουσική όμως του Ζαμπέτα δεν χρειάζεται τον στίχο.
Εκεί είναι που με αναιρεί ο Ζαμπέτας. Μου λέει: "Κοίτα μάγκα, μπορεί να είμαστε φιλαράκια, αλλά εκεί που εσύ μου λες πως πρώτα είναι ο στίχος, εγώ σου δείχνω ότι πρώτα είναι η μουσική".

Το Σαμιώτικο Πεύκο και η Παραδοσιακή Υλοτομία Στη Σάμο

3
COM


Συλλογή πευκόσπορου
"Θα αναφερθώ σε ένα γεγονός που συνέβη πριν από τον πόλεμο του 1940. Ήμουν τότε στην ηλικία των 10-12 ετών. Έμενα με τους γονείς μου τα καλοκαίρια σε ένα εξοχικό σπίτι, καλύβι το λέγαμε, που ήταν κοντά στο χωριό μας, τους Μαυρατζαίους, λίγο πιο πάνω από το μοναστήρι του Τιμίου Σταυρού.
Στο διπλανό κτήμα έφτιαχναν τσαρδάκι κάθε καλοκαίρι τα αδέρφια της μητέρας μου. Ήταν τρία αγόρια και τρία κορίτσια και ασχολούνταν κυρίως με γεωργικές εργασίες. Οι δυο μικρότεροι αδελφοί πρέπει να ήταν είκοσι έως τριάντα ετών.
Εκείνη την εποχή, το αρμόδιο υπουργείο ανέθεσε στο δασαρχείο της Σάμου να συλλέξει 250 οκάδες πευκόσπορο.
Στην αρχή το δασαρχείο επιχείρησε με δικά του μέσα να βγάλει το σπόρο. Παρέλαβε προσωπικό από εργάτες και εργάτριες για να κάνει τη δουλειά αυτή. Πήγαιναν κάθε μέρα στα δάση και μάζευαν από τα πεύκα τα πιο κατάλληλα κουκουνάρια και τα μετέφεραν σε ένα δημόσιο χώρο και στη συνέχεια τα χτυπούσαν με πέτρες και άλλα εργαλεία για να βγάλουν τον σπόρο.
Όμως μάταια προσπαθούσαν, γιατί διαλύονταν όλο το κουκουνάρι και δεν μπορούσε με κανέναν τρόπο να βγει ο σπόρος.
Μετά από αυτή την αποτυχία αναγκάστηκαν αν ζητήσουν από ιδιώτες τη δύσκολη αυτή εργασία.

Οι ταμπάκηδες της Σάμου: Το βυρσοδεψείο του Δ.Θ.Ταλαμπέκου

0
COM

("Ορμος Ν. Καρλοβάσου 1905-10) 
«Ο Δημήτρης Ταλαμπέκος ίδρυσε το βυρσοδεψείο του το 1890 στον Όρμο Νέου Καρλοβάσου.
Το κτίριο της φωτογραφίας (πέτρινο, μονώροφο με μήκος 20 και πλάτος 8 περίπου μέτρα) είναι το πρώτο ταμπάκικο της επιχείρησης και ακολουθεί τα χαρακτηριστικά των βυρσοδεψείων του τελευταίου τέταρτου του 19ου αι.
Αργότερα ο Δ.Ταλαμπέκος προχώρησε σε επέκταση του αρχικού κτιρίου με νέες προσθήκες και διώροφο κτίσμα για να στεγάσει την επιχειρηματική δραστηριότητα των παιδιών του. Μαζί μεγάλωσε και η επωνυμία της επιχείρησης, «Βυρσοδεψείον Ο Φοίνιξ Δημ.Θ. Ταλαμπέκου & Υιών».

Σάμος 2015 - Ένα Φθινόπωρο σαν Άνοιξη

3
COM

Τα έφερε έτσι ο καιρός, έβαλε και η τύχη λίγο το χεράκι της και βρέθηκα στη Σάμο φέτος τον Αύγουστο, το Σεπτέμβρη, τον Οκτώβρη και το Νοέμβρη!!!
Η τελευταία επίσκεψη πραγματοποιήθηκε ανήμερα της εθνικής επετείου και μας χάρισε απίστευτες μέρες.
Οι φωτογραφίες μαρτυρούν το μεγαλείο της φύσης, την ηρεμία και τη χαλαρότητα του περιβάλλοντος.

Ασκληπιάδης ο Σάμιος, Μέγας Επιγραμματοποιός

3
COM

Amorous couple. (Anonymous watercolor illustration.)

ΑΣΚΛΗΠΙΑΔΟΥ:
εἰς Βιττὼ καὶ Νάννιον

Αἱ Σάμιαι Βιττὼ καὶ Νάννιον εἰς Ἀφροδίτης
φοιτᾶν τοῖς αὐτῆς οὐκ ἐθέλουσι νόμοις,
εἰς δ᾽ ἕτερ᾽ αὐτομολοῦσιν ἃ μὴ καλά. δεσπότι Κύπρι,
μίσει τὰς κοίτης τῆς παρὰ σοὶ φυγάδας.

Οι Σαμιώτισσες Βιττώ και  Ναννώ  δε θέλουν πια
να υπακούνε στους νόμους  της Αφροδίτης.
Το ΄σκασαν και ασχολούνται με έργα ανεπίτρεπτα.
Κανένα έλεος , αφέντρα Κύπριδα , σ΄αυτές  που
αρνήθηκαν   την κλίνη σου!..

Και σε πιο "ελεύθερη" μετάφραση:
Οι Σαμιώτισσες Βιττώ και Ναννώ, μαθήτριες της Αφροδίτης
αρνήθηκαν τους νόμους της και άλλαξαν συνήθειες..
Να τις μισείς, δεσπότισσα, τις άπιστες της κλίνης..
Τον έρωτα όσες αρνηθούν ντροπή τους είναι, αλήθεια..

Η Καληαρμένισσα της Σάμου

0
COM

Στην Παναγία τη Σπηλιανή 
«Την ωραιότητα της παρθενίας Σου,
και το υπέρλαμπρο το της αγνείας Σου,
ο Γαβριήλ καταπλαγείς εβόα Σοι,
Θεοτόκε: Ποιόν Σοι εγκώμιον προσαγάγω επάξιον;
Τι δε ονομάσω Σε; Απορώ και εξίσταμαι διό,
ως προσετάγην, βοώ Σοι:
Χαίρε, η Κεχαριτωμένη.»
Όταν έχεις να γράψεις κάτι, έστω και το παραμικρό, για την Παναγία είναι πραγματικά πολύ δύσκολο για δύο λόγους. Πρώτον γιατί τα λόγια δεν φτάνουν και είναι πολύ φτωχά για να υμνήσουν το μεγαλείο της και δεύτερον γιατί όλοι οι υμνωδοί της εκκλησίας έχουν βρει πραγματικά εξαίρετους χαρακτηρισμούς να της προσδώσουν. Άλλωστε και μόνο τα προσωνύμια που της έχουν δοθεί- στο σύνολο 1747(!)- αποδεικνύουν περίτρανα την ξεχωριστή θέση που κατέχει η μορφή της στην χριστιανική εκκλησία, αλλά και στην καρδιά των πιστών. Θεοτόκος, Κεχαριτωμένη, Βασίλισσα των Ουρανών, Παναγία, όλα δηλώνουν ότι οι πιστοί την έχουμε κατατάξει ως την αγιοτέρα από όλους τους αγίους.

ΔΙΟΣΚΟΥΡΙΔΗΣ ΣΑΜΙΟΣ ΕΠΟΙΗΣΕ

1
COM


Δύο μικρά αλλά θαυμαστά ψηφιδωτά, κοσμούν μαζί με τα υπόλοιπα υπέροχα εκθέματα, το μουσείο της Νάπολι και φέρουν σε εμφανές σημείο την υπογραφή του καλλιτέχνη ψηφιδογράφου : "ΔΙΟΣΚΟΥΡΙΔΗΣ ΣΑΜΙΟΣ ΕΠΟΙΗΣΕ"

Τα ψηφιδωτά, αυτά προέρχονται από την έπαυλη του περιώνυμου Ρωμαίου φιλόσοφου και ρήτορα Μάρκου Τύλλιου Κικέρωνα, στην Πομπηία.

Η Τέχνη των ψηφιδωτών ή μωσαϊκών, γνώρισε μεγάλη ακμή κατά τον Β΄αιώνα π.Χ. στην Πέργαμο κυρίως, αλλά και σε άλλες πόλεις της ελληνιστικής ανατολής, όπως μαρτυρούν τα πλούσια αρχαιολογικά ευρήματα της Πέλλας, της Ολύνθου, της δήλου, της Αντιόχειας και της Βεργίνας. 
Από την ελληνική Ανατολή το ψηφιδωτό διαδόθηκε στη Ιταλία και αναπτύχθηκε ιδιαίτερα στην Πομπηία και τη Ρώμη, από Έλληνες τεχνίτες.
Λόγω της ανθεκτικότητας του στην υγρασία, στις καιρικές μεταβολές και γενικά στη φθορά του χρόνου το ψηφιδωτό απέβη ζωγράφημα για την ¨αιωνιότητα" και πήρε δικαιωματικά το προβάδισμα για αιώνες στη διακόσμηση υπαίθριων και εσωτερικών χώρων.
Η χρονολόγηση των δύο μωσαϊκών του Διοσκουρίδη, μας δίνει και τα πιθανά χρονικά όρια της ακμής του καλλιτέχνη, αφού δεν έχουμε άλλα στοιχεία για τη ζωή του, που φαίνεται να συμπίπτει με το 2ο μισό του Β΄αιώνα π.Χ. Στη χρονολογία αυτή συμφωνεί και το γεγονός οτι τα θέματα των έργων του εμπνέονται από την ελληνιστική ζωγραφική του τέλους του Γ΄αιώνα π.Χ.

ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΣΑΜΟΣ - ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ

9
COM

Η παραλία Μουρτιά, κοντά στην πόλη και χωρίς τουριστική οργάνωση. (Φωτογραφία: ΟΛΓΑ ΧΑΡΑΜΗ)

Δάση, παραλίες, βουνά, αρχαιολογικοί χώροι, ιδιαίτερα μνημεία, πανέμορφα χωριά. Στο ανατολικό σύνορο της Ελλάδας, κοσμική και άγνωστη την ίδια στιγμή, η Σάμος κρύβει έναν ολόκληρο κόσμο και μας καλεί να τον ανακαλύψουμε.
Ο,τι κι αν κάνεις, τη Σάμο δεν θα την κατακτήσεις ποτέ. Θα την αγγίζεις λίγο κάθε φορά και πάντα κάτι θα σου ξεφεύγει.
477 τετραγωνικά χιλιόμετρα νησί. 35.000 άνθρωποι. Καταπιάνονται με τα πάντα. Με τη γη, τις τέχνες, τις επιστήμες... Αλλά και δύο λιμάνια, δύο μεγάλα βουνά, 33 μεγάλα ζωντανά χωριά. Παραλίες κοσμικές ή απάτητες. Μονοπάτια, ρεματιές, δάση. Βυζαντινοί ναοί, ηγεμονικά κτίρια, αρχαιολογικοί χώροι διάσημοι σε όλο τον κόσμο. Απίστευτες διαδρομές μέσα σε οργιώδη βλάστηση και δάση πυκνά που κρύβουν το φως του ήλιου. Πεζούλες και καλλιέργειες. Αμπέλια και κηπευτικά. Πανηγύρια, όπου φτιάχνεται ακόμα το κισκέτσι, λαούτα και τουμπάκια, σύγχρονα φεστιβάλ και παλιά ρεμπέτικα. Η Σάμος δεν είναι νησί, ολόκληρος κόσμος είναι.

Γεια σου Σεβαστάκη με το κλαρίνο σου!

2
COM

Γεια σου Σεβαστάκη με το κλαρίνο σου! ".
Τη φράση αυτή ακούγεται να φωνάζει η Μαίρη Λίντα, μέσα στο τραγούδι "Πουλιά μου διαβατάρικα".
Πρόκειται για ηχογράφηση της Αμερικής και στην ορχήστρα που συνοδεύει τη Λίντα.
Συμμετέχουν: ο Μανώλης Χιώτης στο μπουζούκι και ο Κώστας Σεβαστάκης στο κλαρίνο.

Γεννημένος το 1929 στο χωριό Σουρρήδες Σάμου, άρχισε να μαθαίνει κλαρίνο και σαξόφωνο στη "Φιλαρμονική Καρλοβασίου".